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第344章 伪沙门行及其果报(第1页)

大迦叶又说:“世尊,请为我们说沙门德行。若未来世有诸沙门,非实沙门自言我是沙门,非梵行人自言我有梵行,如是之人,即已倾损如来无量阿僧袛劫所修阿耨多罗三藐三菩提。”

这是什么意思?像小跋那样使用幻术的外道,罪过还稍微轻一点,因为他不装。他不说我是佛,我是清净行者,我是菩萨,我是沙门,我是有梵行的高人!你不是,你伪装成是,就为吃这个的红利,罪加一等呐!这侵损的是如来无量阿僧袛劫所修集阿耨多罗三藐三菩提的功德善行!数都数不清。

佛告诉迦叶:“如是侵损如来菩提之罪,说不可尽。太多太重了,说都说不完!

待我灭度后,我的弟子们亦皆灭度,又此世界诸大菩萨皆至他方诸佛世界。尔时于我法中,当有比丘于诸所行心多谄曲。今天,我就为你们说说沙门之垢、沙门罪过。”

佛开始讲,等到后末法中,当有比丘不修身、不修戒、不修心、不修慧,愚痴如小儿,向于闇冥而无所知,心不调伏成沙门垢。

什么是沙门垢?沙门垢有三十二,出家之人应当远离。

一,欲觉是沙门垢。二,嗔觉是沙门垢。三,恼觉是沙门垢。四,自赞是沙门垢。五,毁他是沙门垢。六,邪求利养是沙门垢。七,因利求利是沙门口。八,损他施福是沙门垢。九,覆藏罪过是沙门垢。十,亲近在家人是沙门垢。十一,亲近出家人是沙门垢。十二,乐于众闹是沙门垢。十三,未得利养,作方便求,是沙门垢。十四,于他利养心生希求渴望是沙门垢。十五,自于利养,心不知足,是沙门垢。

十六,于他利养中心生嫉妒是沙门垢。十七,常求他过是沙门过。十八,不见己过是沙门垢。十九,于解脱戒而不坚持,是沙门垢。二十,不知惭愧是沙门垢。二十一,无恭敬心、无有羞耻,是沙门垢。二十二,起诸结使是沙门垢。二十三,逆十二因缘是沙门垢。二十四,摄取边见是沙门垢。二十五,不寂灭、不离欲是沙门垢。二十六,乐于生死,不乐涅槃,是沙门垢。二十七,好乐外典是沙门垢。二十八,五盖覆心起诸烦恼,是沙门垢。二十九,不信业报是沙门垢。三十,畏三脱门是沙门垢。三十一,诽谤深妙法,不寂灭行,是沙门垢。三十二,于三宝中心不尊敬是沙门垢。

此三十二沙门垢,若能远离,是名沙门。

佛又告诉大迦叶,有八种行覆盖沙门行。何等八法?一者,不敬顺师长。二,不尊敬法。三,不善思惟。四,所未闻法闻已诽谤。五,闻无众生、无我、无命、无人法已,心生惊畏。六,闻一切行本来无生已,而解有为法不解无为法。七,闻说次第法已,堕大深处。八,闻一切法无生无性无出已,而心迷没。

此为八法覆于沙门行,如是八法,出家沙门应当远离。

这时,佛语重心长道:“迦叶,我不说剃头法服为沙门。所谓有功德仪式具足者,乃名为沙门。

沙门身服袈裟,心应远离贪恚痴行。心无贪嗔痴行,是披袈裟。若心有贪嗔痴法,而身着袈裟,除专心持戒,余不持戒者,则为烧灭袈裟!何以故?圣人表式随顺寂灭行、慈悲心,是离欲灭者之所应服。

迦叶,你以为那法衣是因为镶着金边才殊胜的吗?非也。你今听我说,圣人表式有十二事。何等十二?一,持戒是圣人表式。二,禅定是圣人表式。三,智慧是圣人表式。四,解脱是圣人表式。五,解脱知见是圣人表式。六,入四圣谛是圣人表式。七,能解十二因缘是圣人表式。八,行四无量心是圣人表式。九,行于四禅是圣人表式。十,行四无色定是圣人表式。十一,入四向正定是圣人表式。十二,断一切漏是圣人表式。

若有比丘不具足圣人十二表式,身服袈裟者,我说此比丘是邪法行、非寂灭行,离佛法行、不近涅槃,顺生死行、为魔所钩,不度生死于正法想,而行邪法。

迦叶,所以出家比丘身服袈裟时,若未得沙门果者,应以八法敬重身上这件袈裟。何等八?于身袈裟,应起塔香、世尊想、寂灭想、慈想、敬如佛想、惭想、愧想、令我来世离贪嗔痴具沙门法想。此名八法,敬重袈裟。”

听到这,王小船不免好奇道:“那我们在家人没有法服可穿,没有袈裟可披,那该怎么想?”

山海青天给了她一记头皮:“你平时在佛堂挺恭敬的,离了佛堂就不知道了?在家人也是一样,于己身作塔想、庙想、禅堂想……这可不是拿鲜花、香华来供养了。”

“那拿什么供养?”她歪着头问。

“拿身口意呀,作清净身业、清净口业、清净意业,拿来供养自己这个移动庙堂。”

另一边,世尊已经给大迦叶讲到不恭敬的果报了。若有于四圣种不行知足、离沙门法,亦不以此八法敬重袈裟者,而彼别又似沙门数堕小地狱。

一刹那,周遭竟现出的小地狱景象:好多似沙门非沙门人浑身焚火,大声惨叫!法服、袈裟,所用之物无一处不染炽然大火!这里温度高极了,即使王小船得了佛力加持,不受其火,只是呆在这儿都觉得又烫又闷,难受极了。耳光更是狼嚎鬼哭声不断,甚为渗人!

“阿青,什么人会到这个地狱来?”

系统告诉她:“不是沙门自言我是沙门的人、非梵行者自言我有梵行的人,还有破解比丘不该受人供养尊敬的,反而坦然受之,这样的人命终后就会来到这个小地狱。”他吸了一口热气,吐出也是极热的,又道:“这还没完,这样的人此狱罪报受完,就算再得人身,也会因其种下的不善根而得八轻法。就算再做人,不是残疾就是痴傻,相貌丑陋,身形矮挫,贫穷低贱,常受人欺。”

王小船面露不忍之色:“啊?这么艰难呀?”

系统点头:“对呀,没有办法的事。因为持戒功德具足,能受人施。可是你没行梵行,谎称自己有梵行,凭白无故受了善众的供养、恭敬和布施。小船,你可知圣众福田犹如大海,最妙殊胜!若是其中有施主以净心信施,这样的布施已经不单单是你眼前所见施物,而是无量布施!真沙门尚能以无量善根功德报以此信施,故能受之。可假沙门、破戒沙门呢,他们拿什么还,拿什么报?不能还报而受,随所受毛分,即损失施主,尔所大海福报之分不能毕报!不能毕报,死后就要到这个地狱来啦……”

这个地狱可真难受,别说是受刑,光是呆在这儿都够呛。王小船汗如雨下,她感觉自己就像一根在烤箱里滋滋冒油的淀粉肠。

突然,旁边两百比丘竟扑倒在地,呜呜作泣起来,他们对着世尊说:“我今宁愿死,也不欲以不得沙门果,受他信施乃至一食!”

世尊道:“善哉善哉,你们如是惭愧,畏于后世之果。喻于金刚,即是现世璎珞。善男子,我今当说世有二人,应受信施。”

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