三五小说

第171章 川修（第2页）

张煌言冷声开口，目光如铁扫向八仙：

“诸位早不现、晚不现，偏待我將过山门时，以簫声乱我术法。若无尔等干涉，此刻安然入门，又何来眼下纷爭？”

几方语锋愈发锐利。

八仙出身梨园，极擅爭辩；

加上没理也不饶人的个性，不过片刻，便挑得陕修、晋修怒火冲冲。

不知谁先喝出一声“动手！”，八仙身形齐动，宛若云霞流散，直向山门掠去。

晋修与陕修各施术法阻拦——既拦八仙，也拦对面。

张煌言、钱肃乐等十余名浙修则从容退至数丈之外，只以灵光罩护体，避开纷乱气劲。

林地边缘的吴修、粤修、桂修、赣修……等，则一副作壁上观的姿態。

一时间，山门前灵光迸溅、风雷隱隱，叱喝与破空声充斥耳道。

郑成功望著眼前突生的混战场面，不禁喃喃：

“这修士大会……与我想像中好不一样。”

他原以为同辈修士相聚，或当品茶论道，或当切磋较技，总该有几分清雅气象。

岂料眼前这般喧腾斗狠，直如市井江湖爭锋，相去甚远。

“人性本有群聚之分。”

侯方域平静解释：

“今大明外无强敌，內则难免依地域、师承各成脉络。昔有浙党、阉党，今亦有陕修、晋修、鲁修、吴修、粤修之別。自古皆然。”

李香君柔声接道：

“不止如此，自崇禎四年『罢儒尊道以来，天下崇尚道学，旧时礼教拘束极为鬆弛。”

“尤其年轻一辈相交，多不循往日虚礼，言谈行事皆直截许多。”

杨英也补充说：

“加之道家本倡豁达自然，若有分歧，便以术法相见高下——大都极有分寸，至多伤而不死。少主放宽心，只当在戏院看戏便是。”

郑成功放下心来。

本以为是一场鲁修八仙与陕修、晋修之间的三方混战，郑成功正待细看时——

两个沉凝如铁的字音，毫无徵兆响起。

並非响彻耳畔，而是轰然炸开在每个人的脑海內：

“丟人。”

不含怒气，却透著彻骨的失望。

即將交手的鲁修八仙、陕修姜瓖一眾、晋修傅山等人，乃至作壁上观的浙修张煌言、钱肃乐，俱是身形一滯。

法术將发未发，灵力將凝未凝，齐齐循声扭头。

林木掩映的小径深处，缓步走出二十余眾。

为首者，是一位年逾古稀的老嫗：

满头银丝梳得一丝不苟，手中拄著根通体黝黑、顶端雕作鳩鸟形的木杖，杖身纹理似天然又似蕴藏籙文。

眉间皱纹深鐫，眸子却不见浑浊，有股歷经沧桑、执掌生杀的不怒自威之气。

不仅如此，老嫗身后跟隨的二十多名年轻人，装束打扮亦与中原、江南修士迥异。

或身披锦绣罗袍，彩线绣满繁复的巴渝图腾与夔纹；

或戴著脸谱，似是川剧“变脸”的行头；