三五小说

第148章 妄作真人妄作尘（第4页）

在师尊知晓的古老传承中，必有晋升至高的方法……

念及此处。

一个大胆精妙的计划在朱幽涧心中明晰：

『不若以【晚云高】为引，化身为朕的师尊，在此界行走布局，代朕探寻谜底。

似【伶】道这般扭曲认知、编织命运、影响意识的力量，正適合推动泰西从中世纪桎梏中挣脱，向修真文明缓慢转变。

至於如何通过布局，求得那两个问题的答案……

不能直接询问。

那毫无意义。

神通所化的“师尊”，不具备前世记忆，不可能知晓真正的答案。

首先，必须按【伶】道法则，设计恰当的剧本；

让神通“师尊”在此界的行动、遭遇，符合师尊本人倘若穿越此界，可能发生的行动、遭遇。

念头既定。

崇禎手掐法诀道：

“灵台化境本非真，妄作真人妄作尘。”

“粉墨非妆皮非相，笙簫无籟舌无根。”

“借形移影三千界，偷天换日万世书。”

“你方唱罢我登场，谁人不是戏中身。”

【囚誓之龕】急速旋转。

粉色祥云缓缓放出，散发朦朧而诡异的光泽。

崇禎指引它向溪流飘去。

祥云翻涌，在溪流上空盘旋片刻，似乎在感知、思考。

最终，它飘至一颗质地温润、但並非最起眼的珍珠之上。

云气的尾部探出无数近乎透明的灵光根须，缓缓扎入珍珠內部，与之建立玄妙连接。

崇禎见状，立刻调动剩余的筑基级灵力，注入那团粉色祥云之中。

隨著灵力的涌入，粉色祥云不再縹緲，逐渐凝聚化作了一张薄如蝉翼的粉色纸笺。

纸笺之上，灵光流转，显出珍珠对应之人的详细信息——

姓名：夏汝开

身份：伶人

籍贯：绍兴

生平概要：专攻崑曲丑角……

崇禎对夏汝开有印象。

在前前世的大明歷史上，夏汝开是真实存在过的一名擅长喜剧表演的伶人，曾在《湖心亭看雪》的作者——张岱家营生；

后不幸早逝，张岱对他颇为怀念，为其扫墓时，还特地写下了一篇情真意切的《祭义伶文》作纪念。

『夏汝开……伶人……

崇禎暗道：

『以此人扮演师尊，確实合適。

隨后。