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慈恩疗养院一(第2页)

孟兴一见我,就拉直了他沙哑的嗓子,欢然地喊:“哈罗,歇夫——”

我把眉一横,谴责似的向他道:“请注意,今天我姓李,单名一个俊字。”

孟兴立刻会意,朝我笑笑说:“这是你第几号名字呢?无所谓了。

密司脱李,我没迟到得太久吧?”

“我也刚到。”

待我说完,我便朝服务员招了招手,示意她点单。柜台那边来了个服务员,走近我身边,用她手里的铅笔,朝桌上轻敲了几下,代替了询问。

“哎!我还没吃早饭,肚皮倒是有点饿了。此地有啥好吃的东西呢?”孟兴抬眼看到柜角上的一口玻璃小橱,橱里陈列着各种点心的样品,“好!给我来一份红肠三明治。”

服务员也不瞧孟兴,只是看着我问:“还需要什么?”

“不用了。”我回道。

服务员走远后,我取出烟盒,把一支土耳其纸烟,在桌面上舂了几下。“你这么急约我见面,所为何事?”

“慈恩疗养院的事,你没有听说吗?”孟兴脸上带着几分讥讽。

我朝他摇摇头:“连这家疗养院的名字,我都没有听说过。”

孟兴从裤兜里掏出一份本埠的报纸,将其在桌上展开。其中有个版面,报道了慈恩疗养院即将开业的新闻。但一看时间,已是两年前的事了。

“密司脱李,慈恩疗养院没听说过,马正因总听说过吧?”

“略有耳闻。”我如实答道。

显然,我的回答让孟兴很不满意,他便向我普及起这位上海滩大慈善家的生平,以及这家慈恩疗养院的诞生始末来。

光绪三十三年,美国俄亥俄州基督教长老会传教医师约翰·斯拉代克在文庙以南的地区开设了慈恩医癫院,专门收留流浪街头的精神病患。到了民国二十一年,慈恩医癫院已经破旧不堪,而且缺乏维护和管理,蚊蝇孳生,环境堪忧,已无法继续安置收容相关人员。然而,慈恩医癫院的衰亡,引起了大慈善家马正因的注意。

马正因祖籍江苏无锡,光绪元年生于上海,幼年随父信仰天主教。少年时勤奋好学,光绪十九年中秀才。光绪二十二年起,师从南市董家渡天主堂神父习法文和科学。先后任上海新安洋行职员和法租界振华律师事务所帮办。而立之年,又赴欧美多国考察。回国后,兴办了上海多个重要的工商交通企业,成为上海颇具影响的富商和华界领袖。

马正因致力发展实业外,还热心于教会和慈善活动。他眼见慈恩医癫院的破败,便依靠在政界和商界的人脉,向上海市政府提出以教会的名义,自己出面向社会募捐集资,在北桥购地百亩建立慈恩疗养院。

疗养院占地近百亩,共有病房三栋,设有病床百张,另有院务及职员用房一栋,并建有自用的水塔和一座小教堂。该院当时仅有医师两名、护士两名、药师和兼职检验师一名,另有圣玛利诸公会圣母会修女担任医院行政领导,医护人员都为天主教徒。

但不久后,马正因却在华懋饭店突发心脏疾病而亡,享年五十八岁。

至于他的死因,后人颇多猜测,不少人都认为与五老会有关。这种猜测并非没有根据,马正因去世的日子,与周金林、刘麒麟、新井藤一郎等富商死亡的日子很近。但马正因的私人医师却一口咬定,他的去世与谋杀无关,只是一场意外而已。

“马正因死后,你猜猜,是谁来接管慈恩疗养院?”孟兴卖了个关子。

正当我想追问时,有一个放着红肠三明治的小碟子,被推到了孟兴的面前。这胖子早就饿昏了眼,忙将三明治拿起,往嘴里塞。

我接着道:“像这种疗养院,几乎没有利润,就如同烫手的山芋,谁会去接?”

“你错了!”孟兴嘴里大嚼,他滑稽的短髭,也随着咀嚼的动作,上下起落,“这疗养院可不是烫手的山芋,还是个香饽饽呢!”

“此话怎讲?”我手里夹着忘了点燃的土耳其纸烟,将身体微微前倾。

“美商本宁丹洋行,你有没有听说过?”孟兴一边说话,一边偷偷将我面前的红宝橘子水拿了过去。

“没有。难道他们收购了慈恩疗养院?”

“嘿嘿,你猜对了,这家疗养院被洋人买了去。”孟兴以一种龙取水的姿态,猛吸着瓶里的黄色**。仅仅两口,他就将一整瓶橘子水吸光了。喝完之后,他满意地拍了拍自己的肚子,对我道:“洋人不是傻子。”

我同意道:“洋人不傻,谁要是把洋人当傻子,那他自己才是傻子。”

“没错,洋人精明得很。精明的人买东西,会不会吃亏?”

“不会。”我笑了笑,“不仅不会吃亏,还会狠狠地赚上一笔。”

“没错,所以这次洋人买了慈恩疗养院,绝对是赚了一大笔钱!”

“好啦,孟胖子,你也别跟我打哑谜了,豪燥a告诉我这慈恩疗养院里厢,究竟隐藏了什么秘密?”我不耐烦道。

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